UN HOMBRE PARA LA ETERNIDAD (1966), de Fred Zinnemann

Decir la verdad es convertirse en un traidor porque, quizá, la verdad sea el dardo que termina con el amigo y lo que hace que la existencia se transforme en el solar estéril de una vida desperdiciada. La verdad es la basura que no queremos ver. El enemigo del cual huimos para hacernos creer en algo que nunca ha pasado. Fred Zinnemann lo sabía bien porque todo su cine está salpicado de soledades acompañadas, de finales amargos pero llenos de ideales y de luchas de nobleza. Zinnemann hizo que sus películas fueran solos de violín repletos de pesadumbre pero únicos en la ejecución para colocar al alma humana por encima de la propia vida.

Tomás Moro no renuncia a sus ideales porque sabe, tiene la certeza, de que olvidarse de ellos es peor que la misma muerte. Y por ello ve y asiste, con pena, al abandono de sus amigos, al daño irreparable a su familia y a la inutilidad de una lucha que es pasto de los hambrientos cuervos de maldad y envidia. Por eso, el rey, el hombre que fue su amigo, coloca una pica con la cabeza de Tomás en lo alto y lo proclama traidor cuando, simplemente, es alguien que se ha posicionado en contra de los deseos del propio rey. Muere por lo que cree porque, entre otras cosas, cree en el derecho de oponerse, de decir no, de ser un hombre por encima de la fútil ambición y de la vacía personalidad del poder. Tal vez no sea justo lo que defiende (él defiende, ante todo, la verdad y la permanencia de las ideas por encima de las ambiciones personales, de los caprichos reales y de la visión política de la debilidad de un reino a consecuencia de un rey enamoradizo que cambia de esposa con la dirección del viento) pero lo hace dentro de las reglas de un juego que es cambiado según va avanzando sólo para satisfacer la victoria de quien no tiene la razón. Eso es. Tal vez no sea justo...pero es la razón...
Y Tomás sabe que quien tiene la cultura es más difícil de manipular. Por eso educa a su hija con un nivel cultural impropio para las mujeres de la época, ni siquiera su esposa es así aunque ella es una mujer de extraordinaria fortaleza (qué sentida esa declaración cuando Tomás se sabe condenado y ella va a visitarle y él clama al cielo: "¡Dios!... ¡Cómo quiero a esta mujer!") que sobrepasa en valor a los más gallardos varones especialistas en limpiar el polvo al paso de su monarca.

No son fáciles de encontrar los hombres que son para todas las estaciones, rocas de pensamiento incólume edificados en la ética y en la inteligencia, baluartes de esa lógica que hoy en día es pura fantasía, que son capaces de soñar a través de la realidad y cuya forma de mirar, plena ventana del alma de un hombre de acuerdo consigo mismo, va más allá de nuestro corazón y nuestros pensamientos. La rebelión innecesaria es estúpida. El conformismo por inercia es de vegetales. Qué débil es cualquier idea...si para hacerla triunfar se necesita de la fuerza...Qué fuerte es el hombre que, a pesar de su debilidad, alza su voz antes de morir tan sólo para triunfar.