BOB, CAROL, TED Y ALICE (1969), de Paul Mazursky

Inteligente, fresca, clásica y simpática. Ése debería ser el título de esta deliciosa película que mantiene su vigencia aún hoy en día aunque pueda llegar chocarnos el vestuario. Y es que el amor es atemporal. Y es que la amistad es atemporal. Todo es atemporal menos el tiempo. Para demostrarlo ahí están unos diálogos llenos de agudeza que contienen giros y argumentaciones para ser enmarcados en la tela de una sábana con un retazo de sorpresa en alguna esquina.

Los cuatro actores, Natalie Wood, Elliott Gould, Robert Culp y, sobre todo, Dyan Cannon, están perfectos, divertidos, brillantes. La dirección de Paul Mazursky es todo un paseo por la facilidad. Y la película contiene una de las mejores sesiones de psicoterapia que ha rodado jamás el cine, así que no se puede pedir más. En el fondo, no es más que una búsqueda de lo que realmente es el amor, con una mirada llena de sarcasmo y de burla sana y con una curiosa mezcla de superficialidad e intimidad que la convierten en una pequeña joya, que ha envejecido excepcionalmente bien aunque no lo parezca porque es una historia que requiere atención, que exige discernir que las prioridades quizá hayan cambiado pero que la vida en pareja no es tan diferente. La ridiculización de los idealizados años sesenta pasa por un cuarteto de personas que, sinceramente, se deja influir por unos valores que quedaron trasnochados al día siguiente de ser pensados. Y ese es el camino que recorren las dos parejas. El amor libre, el haz lo que debas…todo eso que estaba tan de moda en aquellos años y que convertía a las personas maduras en ridiculeces con patas. Todo lo que subyacía en ello era la seguridad del aburrimiento, era el ansia de intentar conocer estilos diferentes de vida que sólo llevaban a callejones sin salida mientras se caminaba con las risas de los que poseían distancia suficiente. Incluso hasta el raciocinio podía ser anticuado en aquella época. Así que suele ser bastante difícil echar una mirada hacia adentro cuando todo lo que se hace es de puertas afuera.

Y es que la vacuidad de ciertas filosofías vitales (que, por supuesto, también imperan hoy en día bajo disfraces de falsa progresía y de estúpido avance) resulta ciertamente peligrosa para la felicidad porque cuanto más feliz sea la gente, más capacidad habrá de pensar y es posible que no sea nada bueno que la gente piense. Más vale que se asuman ciertas premisas morales de buenos ojos y aviesas intenciones que son especialmente atractivas para la simple y llana clase media de la ciudadanía. Llevar piercing, al fin y al cabo, no tiene por qué cambiar necesariamente el pensamiento.

Ah, pero sí, sí que se cambia el pensamiento cuando las personas son permeables a los valores impuestos desde una supuesta altura moral de libro de primaria. La ingenuidad a los altares y la moderación  y el estar conforme con la individualidad de cada uno al cubo de los anticuarios. Ah, sí, por supuesto, usted no es uno de esos. Ni yo tampoco. Ni aquél de allí. Ni Bob, ni Carol, ni Ted, ni Alice. Ninguno seguimos la corriente.